太子妃看着相距不远的大都城墙，问邓紫光：如果不是陛下要皇孙们上门请教，我还是希望你去我们家去讲课。这四处都是平民，城墙上又俯视于这边，是不是要把这段城墙上封了？周边是否布置岗哨？

    邓紫光：放一个在汉军控鹤百户所在安贞门城数上，原每个城门上均有正六品城门尉，近年不见他值守了，我控鹤上去帮他整顿一下操守，也维护这附近卫生与秩序，两不误。但控鹤本是仪卫，在此长期坚持是不是有必要？

    太子妃：以你的意思？

    邓紫光：没有必要，皇孙乔装出来就行了。当然，作为万全之策，我们不妨先去学宫去开个首场，一是让人检验于我是否有这个能力去讲这个内容，二是为将来回到这来讲作个佯动。

    太子妃：如果你能封爵，自然也可以有自己的仪卫，然非军功不能封爵，你虽能率控鹤军，毕竟不是作战部队，你敢从军出征，去挣军功吗？

    邓紫光：紫光年幼，不敢上战场。

    太子妃：你就不说实话。不敢上战场敢讲军史？我听殿下说他从四川去江西，你在江西剿匪。说明你是带过兵的。

    邓紫光：带过千人吧。

    太子妃：太好了，你是进士，带过兵，为什么殿下不让你入府当差？

    邓紫光立时又担心起来，生怕太子妃动心思让他入府站队。不入府，何去何从还游忍有余，一但名份匡定，食君之禄，就不自由了。与张九思与高觿之流为伍，于心不甘。想到这，邓紫光对太子妃撒谎道：我以财计所出身入大都路，通过忽辛靠近丞相，这本是一步长远的安排，所以一但入内史府充事，则会被相党所嫉。所以入府并非调我来大都的本意。

    太子妃：哦，还有这么一说。就按你说的，以后皇孙们乔装过来。

    从初十开始，从太子府陆续搬来书案和书架之类各种家俱，样式精美，色泽柔和，形制雍容华贵。邓紫光毫不怀疑是宋人大富大贵之家的物品；后来又运来了大量的书藉和资料，邓紫光一头扎到这些资料中去了。马上要接受众人的检验，自己不仅要有锐利的眼光探寻历史的真谛，还要有扎实的历史事实夯实自己的课题。

    在瀚海般的资料面前，邓紫光酝酿了几个方案，迟迟不能选定哪一个。上元节早上，北城墙根下成了庙会，邓紫光跟随人群中慢慢向前行走，又来到了健德门上。几个城兵在烤火，邓紫光抛给他们一壶酒。

    从城楼上看大都，此时运河尚未修通，看不出马可波罗眼中的模样，此起彼伏的鞭炮声和空气中弥漫着人间的烟火味，已显示了其勃勃生机。

    城外的沙柳树林和隐约的村子传来鸡鸣狗吠，与及舂米声，别是一番景象。

    天气灰蒙，空中飘着雪花。

    此地是金大兴府，中都，七十二年前，宋嘉定七年（1214年），三路蒙古大军合围中都，可汗驻跸前方沙柳林中。金国求和，年青美丽的歧国公主嫁成吉思汗为第五，帐翰耳朵。第四帐，是同样年青美丽的西夏公主。

    中都被围半年，天气转热，四月份，蒙古大军折回草原，金主心悸之余，诏朝议迁都：盍各进言，以图长策。

    蒙古驱河北、山东十万户北归，周边粮食生产和漕运受到破坏，金庭最后决定迁都南字开封府。

    决策之前，金主去蓬莱阁观音祠烧香，隔着浮碧池见对面一对火红狐狸旁若无人相昵，金主以为奇，近侍说这有什么稀奇，近来这些小神仙频繁出现，戏舞于宣华殿。

    金主想起晋惠帝时青蛙闹堂，晋惠问，绿袍公卿们喧哗于公堂是为公还是私？不久后邺宫被司马腾、王浚所破，虏掠女子万数人北归，距此去西南百二十里，易水河畔八千少女沉骨香消。

    此为亡国异象。

    为何燕赵多悲歌？只因此地英雄多去国。

    小姐姐北嫁，成了金国命运最好的人，也是最痛苦的人。因她亲眼看见自己的亲人、故国，连同这金中都一一倒下，玉碎，这样一个重大事件，历史没有给他们留下几许回音。

    在汉人的记叙中，这位金国的公主是蒙古人的战利品，在波斯人（《史集》）和全真教的记录（《长春真人西游记》）中，小姐姐（金国人称这位歧国公主为小姐姐）是公主皇后或汉公主。

    成吉思汗到底有多少妻妾，最胆大的臆测也只有四五百人，常见的猜测是四五十人，有历史记录的是五大翰耳朵。关于歧国公主的命还，我宁愿相信波斯人《史集》和全真教真人的亲身记录。因为，全真教真人丘处机和尹志平不仅见过公主和他的母亲，还成为了她母女两的师傅，道家典藉中保存了这位公主皇后的两道懿旨，分别保存在卫州汲县北极观、孟州王屋县灵都宫。

    金主迁都南京开封，以后又迁归德，最后一次迁到了汝水之滨的蔡州，这一次，在蒙宋联军的打击下，其国灭。

    四千八百万人，留有姓名的少之又少，就连死于青城的五百多皇室男女，也没有其名。打开《金史》（对不起，此时该书作者七年后才出生）卷一百一十九最后一段有如此赞美：

    金之亡，不可谓无人，如仲德，天纲，难道不是将相之才吗？他们明知不可为而为之，真义士也。金之臣民不变所守，难道比古之义士不如？（诸臣不变节守，岂愧古义士哉）

    这两个人是金国最后二位英雄，他们的忠义之行，可与文相、陆相比肩。

    金国张天纲，在被俘后面对挑衅：“有何面目来此”时，慨然回怼：国之兴忘，没什么不可以代偿的，我金之亡，比你大宋二帝体面如何？

    宋主召问曰：“天纲真不畏死耶？”对曰：“大丈夫患，死之不中节尔，何畏之有？”因祈死不已。宋主不听。初，有司令供状必欲书虏主，天纲曰：“杀即杀，焉用状为！”有司不能屈，听其所供，天纲但书故主而已。闻者怜之，后不知所终。

    显然，宋人聪明得多，悄悄让这位英雄不知所终。

    另一个英雄落入蒙古之手，其命运就轰轰烈烈了。完颜仲德，在均州城破后,他自己走到拖雷面前大声说道:我就是大金忠孝军统领！大昌原之胜者我也，卫州之胜亦我也，倒回谷之胜亦我也。我死乱军中，人将谓我负国家，今日明白死，天下必有知我者。

    时欲其降，斫足胫折不为屈，豁口吻至耳，噀血而呼，至死不绝。大将义之，酹以马湩，祝曰：“好男子，他日再生，当令我得之。”

    视死如归，大丈夫。

    金之亡，其烈无出其右，值得后世尊重。如果宋廷此时抚金遗，存其民，不绝其祀，招抚其民，收揽民心，而不是参预杀戮，是否还能有厓山之祸也未可知。

    这是天道，人道，也是自已选择的道，人无法改变道。但国之道可以选择康庄大道，也可以选择昏昏耗耗。

    我将何往，我将如何自处，我将如何面对烈祖烈宗，对我的兄长邓子荐？

    天阴沉如欲压城，

    众生芸芸不为天势所动，休戚焉，太阳升起落下，春来暑往，年复一年，斗转星移，河汉迢迢，无边无际，无始无终。

    我终归渺小如尘埃，如灯花般瞬间消失，无影无终，无声无息。我能做的，如同观音祠那只火狐狸，我自优游，过好每时每刻，活在当下。

    正月十八，礼部儒学提举，国子学学正，学宫祭酒等人在国子学大门口迎接，接邓紫光来的是礼部侍郎兼国子学祭酒。

    邓紫光被礼部高官向大儒们介绍时，极力保持恭谦和彬彬有礼。虽然这些人都认识，自己在大都路提举学校所任上时没少与他们打交道，虽然自己当时是从三品，却干的是五品官员的活。如今身为都指挥使，翰林兼国史院直学士，亦武亦文，是时候接受别人的考核了。

    讲习在国子学大堂，这里邓紫光作过维修，十分熟悉的环境，他心中没有一丝局促。看见了二位皇孙在坐，邓紫光连忙向皇孙行礼，皇孙也起身回礼，并投来鼓励手势。

    邓紫光放下杂念，展开一卷事先拼接好的白纸，请两个学生帮忙展开。在人们不解的目光下，他用楷书笔在纸上画了一个大大的几字。然后开言：

    我华夏有三条大河大江，第一条是它，黄河。我们要讲的军史就以它为地图。

    自武王伐纣到我朝灭金，几度春秋，几多兴亡，都发生在这个几字上。自左传所记年代开始，黄河改道四次，每次改道都伴随着巨大的历史变迁，最近一次是金明昌年，宋绍熙年，也是我祖铁木真与王罕参加评定塔塔儿部，佩登上大国角逐的舞台的时候。

    邓紫光在图上点出中都，西京，东京，把蒙金战争围绕这些城市展开，首讲，直接从中都之战开始展开。

    在简单交待了战争的历史背景和双方的军事决策后，邓紫光作重讲了各自的战争的意志，与及面临战争时中都内的政治斗争和民情，决策者的主见与意志，又如何导致战争决策方向性错误。

    邓紫光见拉条幅的学子有疲倦之态，连忙叫人给换下来，并给两人以纪念品——始安花钱二甲传胪。

    驾驭这么大的历史题材，非工科佬所长，但也何其荣哉？！生活在承平时代，对战争的省视时，我对被史家故意湮灭的那些事有种不吐不快、如梗在喉的难受。趟若宋人在灭金战争中抚金遗，收揽民心，阿里海牙怎可能久围襄樊？