唐密双修唐密修法

唐密和藏密和东密啥关系

密宗大多流传在藏区、印度以及日本地区，是通过自身修持来达到不可思议之效果，乃是佛派神秘学的精髓所在。

藏密具备所有密法，包括了密法的四部–无上部，事部、行部、以及瑜伽部。

在教理上，东密完全承袭了唐密，也就是说，东密就是原汁原味的唐密且完好保存至今，同时，十分重视空海大师的思想。但东密的叫法是日本人的称谓，其法脉乃属故唐，并已回传中国，是以我们应该依然称“唐密”。

东密就是唐密传到日本后的叫法。一脉相承。唐密当然是正宗的，但现在失传了，现代的唐密曾经断了法脉，是后续的。

双身法非议很多，从严谨方面考虑还是不修这个的好，因为佛有万千法门，条条都是大道，不必非要选这些比较有非议的，但如果夫妻都是佛教徒，那么把这个当成气功练练也不是不成。

胡说！真正的密教，不是西藏喇嘛教我们汉传纯正密教真言宗，没有男女双修法！可惜，汉传密教真言宗在中国失传1200年，如今只有在日本高野山才能学得到。

密宗的普贤王如来多数是双身的，也有独身的。一般普贤王如来都是裸体。普贤王如来的身色有几种，有白的，黄的，青的，蓝的，红的。

晋阳画像：晋阳玄奘画像是唐代初期的一幅玄奘像，是现存最早的玄奘画像之一，现藏于山西博物院。鸠摩罗什像：鸠摩罗什是印度高僧，与玄奘同为唐代佛教史上的重要人物之一，两人经常被一起提及。

这幅是唐卡，图中的是藏传佛教（喇嘛教）中的黄财神画像黄财神，黄财神在象雄文中称为“占巴拉”，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。

广义的佛像包括所有佛、菩萨、罗汉以及护法和各派祖师、高僧、活佛等以不同形式呈现出来的造型。有塑像、画像、雕刻、唐卡等多种形式。佛像是佛身代表，在通常意义上，代表佛菩萨的智慧。这和外人所理解的膜拜对象不同。

藏密修法以威猛为主，唐密修法以寂静为主。唐密的四加行是忍顶暖世，藏密的四加行是人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚，藏密的道次第比唐密鲜明，唐密则接近禅宗。唐密已经不完整了，藏密还有完整的六部。

二是唐密与藏密传承不同。三是唐密修法的咒用悉昙（梵文的一种），藏密修法的咒用兰扎（梵文的一种）和藏文（其实藏文也是梵文的一种）。

唐密，属于瑜伽部。藏密大圆满，属于阿底瑜伽部。另外，苯波教也有大圆满，也是观升起的太阳，也聚集着无尽的能量。但与藏密大圆满，有所区别。藏密和唐密，都是建立在：般若空性的基础上。

藏密是来源于古天竺佛教密宗，而密宗来源于婆罗门密教密法。藏密实际上是印度佛教密宗与西藏苯教以及西藏地方文化结合的产物。

密宗大多流传在藏区、印度以及日本地区，是通过自身修持来达到不可思议之效果，乃是佛派神秘学的精髓所在。

1、当年俸怀邦与徐岱一起搞出来的声控光功，前几年俸怀邦都死了没人埋，尸体在卧室腐烂了，徐岱现状不清楚，总之无论藏密，唐密，东密都是后来的佛教变成了密教的东西，到最后都要搞男女双修的，最好敬而远之。

2、结合体位法、冥想和调息，可以有效的降低甚至消除你的焦虑。通过这些功法，将你的注意力集中到自己的身体和思想，可以让你更加自信。也能够让你有更强的自我条件能力，及时把心态调整到最好的状态。

3、丹道功法先练会阴以气通中脉，守天目以光通中脉，然后于中采药、交媾、结丹，再以任督两脉将玉液丹气运遍全身，以收炼形纯阳之效。

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